Arcana Arcanorum 1778

Dans le sujet "Arcana Arcanorum ROMBAUT", les quatres syllabi commence comme ceci :


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Rite de MISRAÏM ou d’Egypte

Régime de NAPLES
Syllabus N° 1 – Secrets du Rite


Chapitre I : TUILEUR OFFICIEL des 4 derniers degrés du Rite de MISRAÏM ou d’Egypte.

Grades 87, 88, 89, 90 – Régime de NAPLES – Arcana Arcanorum


Grade 87 – 4ème Série – 17ème et dernière classe.

Sublime Prince de la Maç.’. – Gr.’. Ministre Constituant – Grand Régulateur Général de l’Ordre – Chef de la 1ère série ( Gr.’. 1 à 33 ).
Références : RAGON : Tuileur général, Paris Collignon, 1861, pp 305 – 306
Tuileur manuscrit 1778, sur parchemin.
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On peut voir que pour rédiger ce document nos amis belges ont utilisés deux références.
L'une est le tuileur de RAGON connu par tout le monde et l'autre est un document de 1778.

Ce dernier document est curieux car on se demande pourquoi R AMBELAIN dans ses livres dit que le rite est né en 1788.En fait la raison en est très simple, AMBELAIN ne connaissait pas ce document....
Tout cela est au fond très logique, car n'oublions pas que le rite d'AMBELAIN à la base est celui de CHEVILLON et que ce rite ne pratique pas l'échelle de naples, il était donc logique qu'ambelain ignore ce parchemin.

Ce n'est que bien plus tard que R.A a modifié les rituels pour les faire correspondre à l'echelle de naples, et tant pis si son livre ne correspondait pas c'était trop tard....Mais cette incohérence est passé inaperçue, en effet ils n'étaient pas si nombreux à avoir reçu ces degrés.

Que peut on dire de ce document:

nous ne donnerons pas le nom de son possesseur, il n'apprécierai certainement pas, voici en tout cas une photocopie (désolé pour la qualité).

on peut faire plusieures remarques :

La première et elle est de taille : ce tuileur est en français !!!! en 1778 !!!
La deuxieme : il est identique à deux ou trois détail près à celui de RAGON, ou celui de GABORIA
La troisième : pas de rituel

ça explique pourquoi les belges ont été obligé de les inventer (rédacteur J MALLINGER )

voici donc le document

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lanterne a écrit:
Ce n'est que bien plus tard que R.A a modifié les rituels pour les faire correspondre à l'echelle de naples, et tant pis si son livre ne correspondait pas c'était trop tard....Mais cette incohérence est passé inaperçue, en effet ils n'étaient pas si nombreux à avoir reçu ces degrés.

En complément, une confirmation venant corroborer l'hypothèse de la méconnaissance des arcana dans la branche française :

Mais ta grande affaire, c’était bien sûr l’Egypte, dont tu avais étudié dans le détail l’histoire et les traditions (tu avais d’ailleurs appris à lire les hiéroglyphes), et les rites maçonniques "égyptiens", particulièrement Misraïm. Dès le 24 juillet 1959, tu avais adhéré à la Grande Loge Amon-Ra d’Henri Dubois, qui te recevra au 66e grade, le 21 octobre 1959, puis aux 90e et 95e, le 1er septembre 1960. Celui-ci te chargea alors d’égyptianiser les rituels, notamment les arcana arcanorum, en 1960-1965, où tu percevais d'ailleurs – je ne sais - l’influence de l’alchimie chinoise.

extrait de Adieu à Albert Audiard par Serge Caillet visible en entier ici :

http://sergecaillet.blogspot.com/2007/05/adieu-albert-audiard.html

oui en effet, audiart (sirius) avait egyptianiser les rituels, pourtant il s'agit de la filiation prosbt biraben dite AA régime de naples ( belgique rombaut).
mais ambelain ne vient pas de cette branche...


Au sujet du post sur le 66eme je fais mention de l'existence de ce grade en trois parties c'est également à audiart qu'on le doit ( voir l'article ).

Cher Lanterne, toutes mes félicitations pour cette trouvaille. Certes, ce Tuileur manuscrit de 1778 est une pièce exceptionnelle et qui plus-est le fil de ta pensée ouvre beaucoup de pistes... Toutefois, tu vas peut-être un peu trop vite en besogne...Car aussi logique que soit ta déduction sur l'ignorance de Robert Ambelain, elle n'est pas un fait avéré pour autant.

Cela fait des années que je réfléchis sur cette fameuse "Révolution française de 1814", citée dans sa notice sur Misphraïm, par Thory dans les Acta Latomorum. Mallinger puis Ventura ont pris la liberté de transformer, dans leurs écrits respectifs, en citant Thory, 1814 en 1789 pensant certaine l'erreur pour faire allusion à la Révolution française tout court.

On se doit donc d'être plus respectueux du texte original. Et ceci, pour deux raisons liées aux exigences de la recherche historique. D'une part, on ne peut s'autoriser ce type de liberté. Et puis surtout, qui sait ce qui peut se cacher derrière une erreur aussi grossière. Thory brillait aussi par de réelles qualités d'historien et nombre de ses écrits en témoignent. J'avais laissé les choses en l'état en me disant qu'un jour j'aurais peut-être la réponse mais je n'avais pas manqué d'être interpelé, la preuve je m'en souviens encore !

Ainsi il faut revenir à certains documents qui ne sont pas sans rapport avec ce que tu soulèves. Le tout ouvrant en l'état actuel des choses, semblerait-il, une piste des plus pertinentes...

Je reviens au texte original de Thory ( Acta Latomorum, 1815, p.327)
"Misphraïm (Rite de ) ou d'Egypte : Cette institution, qui ne date en France que de quelques années, était très en vigueur à Venise et dans les Iles Ioniennes, avant la Révolution française de 1814. Il existait aussi plusieurs chapitres dans les Abbruzes et dans la Pouille. Les chefs du 87°degré, prévoyant sans doute le sort qui menaçait les sociétés maçonniques dans ces contrées, ont transporté son siège à Paris où le Grand Chapitre a été établi le 21 mais 1814. Plusieurs Harams ou rabbins très instruits prétendent que le Rite de Misphraïm est le véritable arbre maçonnique, et que tous les systèmes quels qu'ils soient, ne sont que des branches détachées de cette institution respectable, disent-ils, par sa haute antiquité, et qui a pris naissance en Egypte. Ils ajoutent qu'ils sont possesseurs des statuts de cet Ordre écrits en langue chaldéenne [...] Tous ces grades, excepté les 88, 89 et 90°, ont des noms différents que l'on peut lire dans notre nomenclature ; on les a indiqués comme voilés dans le manuscrit qui nous a été communiqué, et ceux qui les possédent sont appelés dans ce Rite, Maîtres absolus : ils prétendent au privilège de diriger indistinctement toutes les branches de la Franc-Maçonnerie."

En 1825, le F. Reghellini de Schio semble devoir faire une mise au point, dans son ouvrage " L'Esprit du dogme de la Franche Maçonnerie et précise sur le sujet :
"On a cru que le Rite de Misraïm, connu sous le nom de Rite Egyptien, était originaire de Venise ; que de là il s'était répandu dans ses provinces et ensuite avait été apporté dans les Iles Ioniennes[...] Le Rite de Misraïm eut plusieurs chapitres dans le royaume de Naples et c'est de là qu'il s'est répandu en France et ailleurs. Aujourd'hui, ce Rite est assez répandu. Des Français initiés à Naples l'apportèrent d'Italie chez eux après les événements politiques de 1814."
Trois choses retiennent l'attention :
- Misraïm ne viendrait pas de Venise,donc le thèse soutenue par les Français de l'époque, puis près de deux siècles plus tard par Robert Ambelain avec Cagliostro, les Sociniens, etc. pour sa création en 1788, est balayée !
- On retrouve encore l'année 1814. La Scala di Napoli ou Régime de Naples aurait été ramenée en France, très probablement par les Gabboria, Lechangeur, Jolly, etc.Et ce sont très probablement les manuscrits qui reposent à Alençon...
- L'ouvrage est publié à ...Bruxelles !

Autre convergence : toujours dans les mêmes années, en 1820 exactement, Vuillaume, dans son "Manuel maçonnique ou Tuileur de tous les Rites de Maçonnerie pratiqués en France" apporte des nuances d'une importance capitale pour la compréhension de ce "bicéphalisme" à la pointe de Misraïm. Il écrit à ce propos :
"Un troisième Rite, originaire de l'Orient, a été rapporté d'Italie en France : il se nomme rite de Misraïm ou de Miphraïm, ou Rite égyptien ; il a un établissement central à Paris [...]"
"Nous avons en notre possession, sous le titre d'Arcana Arcanorum, un rituel des quatre des quatre derniers degrés du Rite égyptien, essentiellement différent de ceux dont nous venons de donner l'extrait ; ils ne se ressemblent que par les signes caractéristiques qui leur sont communs.
Les premiers sont cabbalistiques et font suite au système suivi dans la Maçonnerie égyptienne. Ceux-ci, au contraire, sont purement philosophiques, et ne paraissent appartenir au Rite de Misraïm que par le titre des Cahiers. Nous savons, au surplus, que ces quatre derniers degrés ne sont pas adoptés par la puissance qui gouverne le rite égyptien en France ; mais nous n'ignorons pas non plus que l'authenticité des uns peut être égale à celle des autres, et que la dissemblance ne vient que de la différence des sources où l'on a puisé."
Et Vuillaume de conclure :
" Nous reconnaissons dans ces derniers le véritable but de la Maçonnerie"

Il apparaît, mon cher Lanterne, que des enjeux majeurs se laissent entrevoir derrière ces questions qui dépassent la simple érudition. Misraïm, qui dès Thory, est présenté comme le coeur, l'âme même de toute la jeune Maçonnerie d'alors mais déjà bien constituée au début du XIXème siècle. Ses origines à l'Antiquité et en Orient...
Paris et Bruxelles, l'Italie, Naples ou Venise, et 1814 !
Et près de deux siècles après, Ambelain qui quitte le système de Chevillon pour, non introduire, mais pour s'approprier l'Echelle de Naples aux degrés terminaux de la Pyramide dont il est le garant suprême, celle de Memphis-Misraïm instauré depuis Garibaldi...
Alors a-t-il pu réellement et subitement découvrir leur existence, surtout quand on connaît le somme de savoir et de connaissances qui caractérisait la figure emblématique de Robert Ambelain ?
Ou bien a-t-il décidé, en vertu d'une véritable praxis initiatique, de les intégrer dans un Ordre maçonnique, sachant ce qu'en concluait Vuillaume, pour son avènement ?
D'autres raisons moins avouables et d'ordre plus politique, ont-elles pu aussi le conduire à régler le problème belge en assimilant ses voies divergentes ? Et de le conduire tout autant à l'avènement de sa propre gloire ?
Ou les deux ??
Un court extrait du rapport du Convent international de l'Ordre maçonnique mixte de Memphis-Misraïm, au zénith de Bruxelles, le 11 septembre 1934 et présidé par le Très Illustre Frère Raoul Fructus, est stupéfiant à cet égard...
L'ordre du jour était ainsi le suivant (questions dont les réponses ont tardé à venir pour se manifester de nos jours...)
- 1°) Admettre le chiffre de 99 degrès comme chiffre définitif et maximum de l'échelle maçonnique égyptienne (3x33)
Réserver ce degré au Grand Hiérophante Invisible, liaison suprême entre le Rite de Stricte Observance de Memphis-Misraïm et le Rite Mixte de Memphis-Misraïm.
2°) Discussion : une Soeur peut-elle recevoir les pouvoirs d'un Patriarche Grand Consécrateur avec proposition du Très Illustre Frère Mallinger ?
Etc.
Alors, ne s'éclairent pas aussi les raisons qui ont présidé à l'avènement de la Grande Hiérophanie de Robert Ambelain, 99ème degré du Rite de Memphis-Misraïm ?
(Ainsi que son opposition farouche à la mixité initiée par les Belges ?)
Compte tenu de l'actualité récente, on croit rêver ! et je ne ferai aucun commentaire sur de telles correspondances quasi prémonitoires....Est-cela la Magie de notre Rite ? Et les merveilleux enseignements que réserve même son étude historique ?
I
Ceci étant, compte tenu du problème soulevé par Lanterne, des nuances, et de taille, semblent s'imposer quant aux décisionss prises par Ambelain. Ironie du sort pour l'un de ses successeurs, belge en l'occurrence, ou trajectoire déjà esquissée par nos Veilleurs et actuellement à l'Oeuvre... ?

Pour ma part, le mystère de cette fameuse "révolution française de 1814" évoquée par Thory semble enfin s'éclaircir : ne s'agit-il pas en définitive, de la révolution qu'infère la résurgence de la Scala di Napoli au sein d'un Ordre maçonnique, même égyptien ? Et plus encore les enjeux de toutes natures et de toutes espèces qui n'allaient pas manquer de se Révéler pour les temps à venir ?

Maximilien

excusez d'avance ma question,qui n'a pas pour but de vous offenser. mais de mon point de vue "exterieur" a quoi sert ce document outre le repere historique du rite?
notamment son contenu? parceque finallement je ne saisi pas l'importance ni le but de ses arcana arcanorum...

sans doute ma position de profane est-elle l'explication à cette question et m'interdit la (les ?) reponses... mais bon, on peut toujours poser la question

merci

beaucoup de choses après vous avoir lu...

Ce qui va vous mettre le cerveau en ébulition c'est que l'extrait de vuillaume cité par max :


"Nous avons en notre possession, sous le titre d'Arcana Arcanorum, un rituel des quatre des quatre derniers degrés du Rite égyptien, essentiellement différent de ceux dont nous venons de donner l'extrait ; ils ne se ressemblent que par les signes caractéristiques qui leur sont communs.
Les premiers sont cabbalistiques et font suite au système suivi dans la Maçonnerie égyptienne. Ceux-ci, au contraire, sont purement philosophiques, et ne paraissent appartenir au Rite de Misraïm que par le titre des Cahiers. Nous savons, au surplus, que ces quatre derniers degrés ne sont pas adoptés par la puissance qui gouverne le rite égyptien en France ; mais nous n'ignorons pas non plus que l'authenticité des uns peut être égale à celle des autres, et que la dissemblance ne vient que de la différence des sources où l'on a puisé."
Et Vuillaume de conclure :
" Nous reconnaissons dans ces derniers le véritable but de la Maçonnerie"

c'est le texte exact que vous pouvez lire à la loupe sur le document lui même .....sur la page de droite du premier scan en dessous de "arcana arcanorum"

En fait en ce qui concerne la méconnaissance d'ambelain c'est assez facile en réalité. Outre le fait que certains témoins encore vivant peuvent l'attester, les AA ça n'intéressaient personnes. Pourquoi ? très simple personne en france ne savais que les AA étaient autre chose que ces tuileurs, donc aucun intérêt à tout bouleverser.
Seulement voilà en italie c'est pas la même chose, brunelli et ventura aborde le sujet et en france débarque le bouquin de JP giudicelli de cressac dans lequel celui-ci nous explique que non seulement les AA sont un système pratique mais qu'en plus si on les à pas on est des idiots, je résume mais c'est à peu près ça.
A partir de là c'est la foire, tout le monde se met à chercher de tous les côtés, se met à dire qu'il les a mais qu'il ne peut pas en parler etc..

les premières recherches permettent de sortir immédiatement le système echelle de naples belges reconstitué, et tout le monde s'empresse, ambelain le premier de faire correspondre le rite aux textes de rombaut ( j'ai les rituels complet d'ambelain ), pensant qu'il s'agit des vrais rituels !! sans le savoir ambelain démontrait par cela qu'il n'allait pas plus loin...
de plus dans ses livres Ambelain situe l'origine du rite en 1788 ce qui fait qu'il ne s'est arrêté qu'à l'apparence du rite en réalité.

mais d'où sort ce document ?

selon VENTURA c'est par la belgique que les AA arrivent, et c'est en belgique que ROMBAUT et MALLINGER trouveront leur manuscrit écrit en français !!!!!
En fait ce manuscrit y est encore.

un autre aspect que l'on passe sous silence , c'est le point de vue de Gastone VENTURA, pour lui GABORRIA JOLY et GARCIA n'ont pas reçu les AA, pour lui se sont les frères BEDARIDES qui les ont eus, mais qui ayant compris la puissance de ces degrés auraient préférés les tenir secret et en inventer d'autres pour mieux les dissimuler.
En effet la piste des bédarides est trop vite écartée...

Mais tout cela en effet peut comporter des failles sur ce que ambelain connaissait vraiment, mais en toute honnêteté tous les faisceaux d'informations viennent renforcer ce point de vue.
Un autre aspect qui démontre aussi qu'il n'avait pas les AA c'est son livre sur l'alchimie spirituelle, car celui-ci est aux antipodes de ce que sont les alchimies internes.

donc comment remonter aux AA véritables signalés depuis plus de deux cent ans maintenant..? c'est là la vrai question qu'il faut poser

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Pour GG, je lui répondrait qu'un chercheur doit s'armer de tout ce qui est à sa portée pour distinguer le vrai du faux, l'histoire est un outil formidable de démystification,
ainsi il est possible grâce à elle de retrouver des pistes, de vérifier ce que certains affirmes sur certains aspects...
En soi ce document n'apporte rien spirituellement, mais pour qui connait la difficulté des recherches ésotériques ce document peut servir d'indice pour la découverte de ce que sont vraiment ce qu'on appel Arcana Arcanorum.

lanterne a écrit:celui-ci nous explique que non seulement les AA sont un système pratique mais qu'en plus si on les a pas on est des idiots, je résume mais c'est à peu près ça.

C'est très résumé Ce qui me semble le plus idiot c'est de déclarer que l'on les possèdent quand on sait que cela existe et que d'autres peuvent s'apercevoir de la supercherie.

Autre question connexe, beaucoup sont à la recherche des arcana (J'en veux pour preuve que dès que l'on trouve un semblant de document portant cette mention, certains se jettent dessus pour les étudier et d'autres se jettent dessus pour créer un ordre...), mais combien néanmoins réunissent les qualités nécessaires pour aborder leurs pratiques ? Depuis combien de temps, les arcana ne sont plus dans les degrés terminaux de la FM egyptienne ? Pourquoi n'y a t'il que des tuileurs et non des rituels ? Là me semblent résider les vrais questions.

N'est il pas pervers de laisser entendre qu'au bout de 30 ou 40 ans de Maçonnerie, vous aurez accès à des éléments de pratiques (c'est à dire encore beaucoup de choses à faire auquelles la Maçonnerie ne vous aura pas formée) dont la mise en oeuvre va durer de nombreuses années (à condition de ne pas vouloir le résultat ) ? Si vous entrez, comme beaucoup à l'âge de 40 ans (en moyenne), faites le calcul !

Les arcana ne sont pas pour les collectionneurs de grades mais pour les réels praticiens. Les résultats dans la pratique n'ont pas besoin d'être validés par un degré.

Mercure a dit :
Les arcana ne sont pas pour les collectionneurs de grades mais pour les réels praticiens. Les résultats dans la pratique n'ont pas besoin d'être validés par un degré.

je rajoute, surtout qu'il ne s'agit pas de pratiques de groupe !
kaktée

Mercure a écrit:

Pourquoi n'y a t'il que des tuileurs et non des rituels ? Là me semblent résider les vrais questions.

je prépare un petit texte avec scan pour répondre à ce sujet....

kAKTEE a écrit:je rajoute, surtout qu'il ne s'agit pas de pratiques de groupe !
kaktée

N'en déplaise à certains

mercure bien vu pour l'humour....