Lire Robert Ambelain

https://archive.org/details/RobertAmbelain-CollectionDouvrages-Occultisme
frat

Merci pour le lien.

Fraternellement
Georges

La version du Sacramentaire est récente, il manque un chap. qu'Ambelain a fait retirer par la suite sur les "mystères posthumes de l'apôtre Jean".

La disparition des nouvelles éditions des "Mystères Posthumes de Saint Jean" est assez compréhensible. Ce texte de quelques dizaines de pages fait écho à son Vampirisme à Meyrink et à certaines pratiques ésotériques.

Mais avec Ambelain on reste toujours surpris de ses raccourcis, des liens qu'il a entretenu dans tous ses ouvrages. Il perd le lecteur pour mieux le questionner sur son désir.

Fraternellement
Georges

Et quand nous disons lire RA, il faut aussi prévenir qu'il ne faut pas prendre tout ce qu'écrit Ambelain pour argent comptant !!!

Oui je te rejoins Uraeus la dessus.
C'est évident d'ailleurs, quand on a cheminé sous d'autres latitudes initiatiques  qu'il ne faille point le faire.
J'aime bien ce qu'il a compilé et écrit  "en général" mais il y aussi des opinions qui lui sont propres et des raccourcis personnels qui le regardaient, des intelligences syncrétiques plus que des exposés synthétiques dirai-je.
Cependant son boulot dans la préservation du ou des rites  auquel il appartenait et dont il était en charge ou dépositaire (?)me semble  assez colossal.(je ne suis pas un spécialiste de l'historicité)
 Bien que l'on puisse observer ( c'est un constat personnel ,j'ai pas mémorisé les passages)qu'il a cautérisé certaines plaies avec des pansements venus d'ailleurs parfois...
par exemple son livre sur la talismanie est "par moments"assez "léger" un peu à l'emporte pièce, et parfois discutable quant aux signatures naturelles des matières et leurs attributions analogiques .
Ce qui signifie pour myself qu'il ne les voyait pas directement mais qu'il avait consulté sa bibliothèque...et reproduit certaines attributions "erronées"de l'occultisme de la renaissance.
je suis désolé pour certains épris de la lettre plus que l'esprit.
Mais il a ouvert, avec brio, le  mental des pérégrinants Maçonniques à d'autres horizons que celui du tableau de loge et pour cela je lui suis très  reconnaissant.
De plus le parfum d'erudit qu'il dégage en son style narratif  est une motivation à le lire.
Frat.

Ce que l'on ne pourra retirer à Ambelain c'est qu'il a expérimenté. Il a été un homme qui a oeuvré en théurgie, ce qui est loin de certains auteurs contemporains.
C'est un ritualiste hors pair. Il a été là pour relancer, pour renouveler certaines initiations.

Lorsque l'on regarde la paysage maçonnique français, dans sa partie "initiatique", très nombreux sont ceux qui le critiquent tout en courant après ses filiations. Certains Frèrs et Soeurs ont mêmes payés pour les obtenir auprès de vendeur e grades et cordons. Et après ils se sont empressés de critiquer ce qu'ils avaient reçus, avec l'isulte et la calomnie à la bouche.

Oui, c'est vrai, Ambelain n'était pas parfait, ce n'était pas un saint. Il avait un caractère dont on pourrait dire qu'il était fort et tempéteux. Il ne faut pas le sanctifier mais reconnaître ce qu'il a amené.

Une comparaison me vient à l'esprit. Bien que comparaison ne soit pas raison, on constate qu'un Martines de Pasqually, créateur de l'Ordre des Chevaliers Maçons Elus Cohen de l'Univers, ait été traité d'escroc par ses contemporains, jusqu'à Willermoz qui lui demandait, dans ses lettres, le paiement de coupons de tissu qui avaient pris par Pasqually pour en faire des robes pour sa femme. Les huissiers qui venaient le saisir, les emprunts et aides financiers qu'il avait faits auprès des Frères, les rituels, payés, et jamais terminés, jamais envoyés...
Mais malgré cela tout le monde aujourd'hui court après les grades d'Elus Cohen. Personne ne se souvient de qui était Pasqually, mais d'ailleurs la plupart s'en fiche à partir du moment ou ils deviennent Réaux-Croix.

Alors que restera t il d'Ambelain dans une cinquante d'années ?
Regardons plutôt ce qu'il nous aura apporter et laissons à l'historien, mais un vrai historien, le soin de retracer sa vie d'homme.

Menas a écrit:Alors que restera t il d'Ambelain dans une cinquante d'années ?
Regardons plutôt ce qu'il nous aura apporter et laissons à l'historien, mais un vrai historien, le soin de retracer sa vie d'homme.

Ambelain restera dans l'histoire, au côté de Papus comme un des plus grands occultiste du XXème siècle.
Certes il reste un homme compliqué au détour complexe...car du Grand Lunaire à l'Eglise gnostique en passant par les rites égyptiens, c'est un peu le grand écart.
Il s'arrangeait aussi souvent avec l'histoire...
Néanmoins c'est par lui qu'ont pu subsister ou renaître des voies initiatiques et en cela malgré toutes les contradictions notables sur son chemin, son nom est inscrit à jamais dans l'histoire de l'ésotérisme et de l'occultisme.

Uraeus, que dire de plus ? tu as bien résumé ce personnage.

Je suis désolé mais lorsque j'entends certaines critiques cela me dérange profondément.

Il serait très amusant de voir ce que l'on écrira d'ici une centaine d'années sur cette période. Tous nos échanges sur ce site seront ils conservés ou finiront ils dans le sable et le vent ?

SALUT feres et soeurs.

Code:

Je suis désolé mais lorsque j'entends certaines critiques cela me dérange profondément.

Au contraire mon Bon Menas !
il est bon d'être dérangé dans ses préférences électives,quant aux critiques sur ses favoris.

C'est une épreuve qui nous met éventuellement au pilori de notre besoin de sécurité et d'adulation , d'une dévotion "masquée" .
Car ce qui nous dérange c'est la remise en cause de notre "Ambelain "interiorisé et idéalisé"...
Cette recherche d'une base stable à l'extérieur de soi ;d'un point de référence intellectuelle*
(*toujours en dehors de "soi" car fabriquée)
 restera vaine et épuisante, toujours menacée de dissolution  car sans doute, comme le point invisible mais préexistant au centre du cube , doit être connu en soi de prime abord  avant de bâtir selon les règles de l'Art.
A cause de cela qu'on nommera peut être "amnésie spirituelle" on cherchera des "ersatz" à l’extérieur de soi pour se  rassurer.
Mais; 
Une fois ce centre de gravité "vivifié "par la Présence à soi, rien ne nous  dérange, rien ne nous déloge si je puis dire  
Si , au sujet des critiques acerbes ou non  sur Ambelain,cela te dérange  mon frère ,c'est que tu as besoin peut être ,de ce support extérieur à toi...Si je puis me permettre?

 Perso, j'adorais (vénérai même...  )dans ma jeunesse l'enseignement de Rudolf Steiner.
Certains aspects de sa Christologie un peu trop enthousiaste religieusement  de mon point de vue, rebèle,m'interpellaient négativement ...
Mais j'en faisais fi...
Puis je suis tombé sur un livre "iconoclaste  "de José Dupré 
https://www.amazon.fr/Rudolf-Steiner-lanthroposophie-libert%C3%A9-Dupr%C3%A9/dp/2951307845/ref=asap_bc?ie=UTF8
que j'ai trouvé, "TERRIBLE" dans tous les sens du termes...
Cependant j'observai , ignifié, le processus de combustion de mes ferveurs partiales d'antan.
Le temps s’effilochant,  j'ai toujours gardé ce respect pour cet homme (Rudolf S.) hors du commun .
beaucoup de critiques  compulsées sur le net, sont issues de scientifiques actuels à tendance matérialiste.
Elles se comprennent "de leurs points de vue" qui est celui d'un système également , parfois "théorisé" par des scientifiques (ce qu'ils oublient), mais se nuancent éventuellement si l'on a soi-même fait les exercices proposés dans "l'Initiation " sur une longue période.
+Pondéré,
je considère désormais,(pour un point de vue intime et individuel me regardant)  qu'il fut un Initié de haut vol, un des transmetteurs de la Tradition occidentale, mais point un "Maître" "Mahachohan" dans le sens Théosophique.
De même pour Ambelain, le fait qu'il fût aussi "impliqué de tout son être "dans les courants esoterico-Maçonniques de ce 20 eme siecle charnière, indiquent que le hasard n'y est pour rien, ou alors pour tout !
quant à ses qualités pédagogiques et mentales voir spirituelles,"au dessus du lot" si l'on se souvient qu'il (le hasard) est le pseudonyme du Grand architecte quand il ne veut pas signer son nom. 
 De plus on peut leur pardonner ,quelques "pailles" dans le métal forgé, vu l'époque en mal d'Amour auxquels ils furent confrontés...
 Donc Ambelain,  Initié au sens véritable oui sans aucun doute, mais perfectible, donc imparfait, car encore  Maitre en  DEVENIR.
C'est bien tout ça ,non?
Bien à toi.

Merci de ces si belles paroles.

Très Fraternellement
Georges

Je recommande cet article :

- De Umbra Ambelanii, le Très Haut Lunaire, Saltus Vadens

https://boutique.oeildusphinx.com/fr/18-historia-occultae-n03.html

Le livre de RA "L'alchimie spirituelle : la voie intérieure" résume à lui seul ce que je pense de l'ensemble de son "œuvre"... ce n'est évidement qu'une opinion.

L'intérêt se limite aux 40 premières pages, c'est à dire quand il se contente de faire quelques rappels sur les principes de l'alchimie. L'interêt, c'est qu'il ne fait que rapporter.

S'ensuit une approche... disons originale, sur laquelle il serait superflu de faire des commentaires.
Je me demande ce qui a pu le pousser à écrire ce livre, d'autant qu'il reconnaissait lui-même ne pas y entendre grand-chose. Son truc, c'etait l'astrologie.

Si on s'en tient à ses ouvrages, il semble qu'on ait à faire à un simple occultiste, comme il y a tant au sein de MM, malheureux héritiers de l’affaissement spirituel qui a précédé, surtout au XIXème.

Ses écrits sont truffés d'affirmations gratuites, de traductions (hébraïques) torturées et d'étymologies improbables parfois.

Bref, vous l'aurez compris, je le classe dans la catégorie "au royaume des aveugles les borgnes sont rois", au même titre que Papus et même Cagliostro (ça n'engage évidement que ma chétive personne...)

Bonjour,

En Franc-maçonnerie et particulièrement à Memphis-Misraïm, les choses ne sont pas ce qu'elles semblent être.

Pour un simple occultiste, comme tu le dis, Ambelain a quand même bien réussi son système. Toi-même travaille à un rite mis en place par Ambelain.

Qu'entends tu par "Ses écrits sont truffés d'affirmations gratuites, de traductions (hébraïques) torturées et d'étymologies improbables parfois." Pourrais-tu nous préciser cela avec quelques exemples...

Fraternellement
G.M.

Bonjour,

Faste période pour les cadeaux, j'ai reçu, au pied du sapin, le dernier numéro de l'excellente revue HISTORIA OCCULTAE n° 14.

Je vous livre ici son synopsis :
 Malgré les canicules et l'adversité, voici un nouveau numéro d'Historia Occultae. L'équipe éditoriale de L'Œil du Sphinx ne lâche pas le morceau, et nos auteurs et lecteurs fidèles non plus. Ce numéro 14 aborde des thèmes variés, tant historiques que contemporains.
Les temps sont durs, en effet, et les derniers mois ont vu le départ pour d'autres cieux de figures marquantes de l'histoire récente de l'ésotérisme occidental qui étaient aussi nos amis. Je pense en particulier à Antoine Faivre, auteur, entre autres, du remarquable Accès de l'ésotérisme occidental, publié chez Grasset (1986 & 1996), qui nous avait dit combien il appréciait notre revue. Je pense également à Georges Bertin, avec qui nous collaborions régulièrement sur de très nombreux projets et qui nous manque beaucoup. Je pense enfin au Pr Shin 'ichi Yoshinaga, qui nous avait aimablement permis de publier la version française d'articles parus dans sa revue Japanese Religions et avec qui j'avais pu échanger sur les thèmes qui nous passionnent.
Nous ouvrons ce numéro avec l'interview d'une personnalité forte et attachante, la chamane sami Arnhild Haagensen, dite Heila, que j'ai eu la joie de rencontrer en 2021 en Norvège et qui nous explique en quoi consiste sa fonction et nous livre quelques épisodes marquants de son parcours personnel. Heila étant une artiste accomplie, c'est l'une de ses œuvres qui fait aujourd'hui la couverture de notre revue. Notre fidèle contributeur Christian de Caluwe enchaîne en attirant notre attention sur l'importance de la manière d'écouter dans le contexte traditionnel, ce qui me permet de rebondir avec une proposition d"exercice pratique de décryptage symbolique.
Nous retrouvons ensuite notre ami Rémi Boyer - que je remercie au passage pour sa collaboration extrêmement riche et efficace dans chaque numéro à la rubrique« Note de lecture ». Rémi nous parle cette fois-ci du parcours de Compagnon. ce qui ne manquera pas de captiver nos lecteurs. Christian de Caluwe revient avec de riches informations à propos du processus d • éveil spirituel. Ayant eu l'occasion de présenter en anglais une partie de mes recherches sur la respiration envisagée comme un rituel, je vous propose ensuite une version française de mon intervention.
Enfin, Denis Andro nous propose un regard à la fois historique et critique sur l'un des nouveaux mouvements religieux japonais - ils sont extrêmement nombreux et variés - curieusement nommé « Happy Science», et Thierry Jolif revient sur un auteur russe plutôt méconnu en France : Youri Marnleev.
Comme toujours, nous travaillons déjà à réunir les textes du prochain numéro. Si vous souhaitez soumettre vos articles à la rédaction, merci de nous contacter sur ods@oeildusphinx.com, nous vous indiquerons le format d'envoi qui convient tant pour les textes que les illustrations. Merci d'avance.
Excellente lecture !
Emmanuel Thibault

Sommaire :

- Éditorial, par Emmanuel Thibault et Philippe Marlin
- Chamanes et noaidis du Grand Nord, Interview d' Arnhild Haagensen par Emmanuel Thibault
- L'art d'écouter, par Christian de Caluwe
- Exercice pratique de décryptage symbolique, par Emmanuel Thibault
- Aperçus sur l'histoire et la nature du Compagnonnage, par Rémi Boyer
- «Inaperçus» sur la Doctrine de !'Éveil, par Christian de Caluwe
- L'observation consciente de la respiration, par Emmanuel Thibault
- La « nouvelle religion » japonaise Happy Science : « messages spirituels » ou monologue nationaliste ? par Denis Andro
- Youri Mamleev : le mystère est partout, jusque dans le marasme, par Thierry Jolif
- Notes de lecture
- Index

262 Pages.


Revue à commander sur le site de l'Oeil du Sphinx : https://boutique.oeildusphinx.com/fr/342-historia-occultae-n14.html?search_query=historia&results=10

Bonne lecture.

G.M.

thoutmosis a écrit:Le livre de RA "L'alchimie spirituelle : la voie intérieure" résume à lui seul ce que je pense de l'ensemble de son "œuvre"... ce n'est évidement qu'une opinion.


Si on s'en tient à ses ouvrages, il semble qu'on ait à faire à un simple occultiste, comme il y a tant au sein de MM, malheureux héritiers de l’affaissement spirituel qui a précédé, surtout au XIXème.

Ses écrits sont truffés d'affirmations gratuites, de traductions (hébraïques) torturées et d'étymologies improbables parfois.

Bref, vous l'aurez compris, je le classe dans la catégorie "au royaume des aveugles les borgnes sont rois", au même titre que Papus et même Cagliostro (ça n'engage évidement que ma chétive personne...)

Bonjour,
je rejoins Menas dans sa remarque, d'autant que sur le site de présentation de ton obédience, qui est bien dans la lignée de R. Ambelain, dans la vidéo, il est précisé l'importance de l'alchimie spirituelle, par ailleurs il est rendu un hommage appuyé à Cagliostro, quant à Papus il est précisé "Gérard ENCAUSSE fut le 1er G.°.M .°.des Rites Anciens et Primitif de Memphis Misraïm".
Fraternellement.

Bonjour,

Juste pour signaler un petit ouvrage sur le 30e degré, dit Chevalier Kadosh.

-- Son nom fut autre..., Claude Guérillot, Ed. Véga, 2004, p. 128.

L'auteur bien connu comme étant l'historien du REAA nous présente en quelques pages l'évolution de ce degré au cours du temps.

Bonne lecture.
G.M.

Bonjour,

Un ouvrage à lire ou à relire :

-- Templiers et Rose-Croix. Documents pour servir à l'histoire de l'Illuminisme. Robert Ambelain, Adyar 1955, réédité en 2010 chez Signatura. 31 pages.

Il faut prendre ce livre avec une distance, éclairée, concernant les événements historiques. Mais il n'en reste pas moins que cet ouvrage reste très intéressant.

Bonne lecture.
G.M.

Bonjour,

Un ouvrage d'un auteur "ancien" mais toujours très contemporain :
-- Des Nombres Pythagoriciens, Arturo Reghini, Archè, 2019, p. 170.

Traité sur les nombres et les harmonies pythagoriciens présentés par l'auteur.

Bonne lecture.
G.M.

Bonjour,

Un petit ouvrage bien instructif sur l'évolution des temples depuis l'antiquité et sur leur orientation cardinale. je relais une information venant du site la Lettre du Crocodile (
http://lettreducrocodile.over-blog.net/2023/02/temple-et-lumiere-une-question-d-orientation.html).

Je viens de finir de lire, avc beaucoup de plaisir, et je souhaitais vous en faire part :

-- Temple et lumière : une question d'orientation ?, Claire Reggio, Ed. Académie Maçonnique-Ubik, 2022, p. 128.

Bonne lecture.
Fraternellement
G.M.

Bonjour,

Livre bien intéressant pour les passionnés d'Eliphas Lévi. Il s'agit du livre posthume de Christiane Buisset, que sa disciple Nicole Pipard vient de sortir.

-- L'ABC d'Eliphas Lévi, Energeia, 2023, p. 554 , 30 €.

C'est une mine pour tous ceux qui cherchent à approfondir leurs connaissances de l'oeuvre de ce grand occultiste que fut Eliphas Levi. De très nombreuses entrées renvoient aux différents livres.

Bonne lecture.
Fraternellement
G.M.

Bonjour,

Je viens de redécouvrir un livre, c'est toujours le problème lorsque l'on a la fâcheuse idée de ranger sa bibliothèque.

- Thot Hermès, de René Lachaud, Editions La Pierre Philosophale, 2011.

L'auteur, égyptologue et ésotériste bien connu, nous livre des réflexions sur l'Egypte antique, l'Hermétisme, l'Alchimie, le symbolisme...
J'ai eu beaucoup de plaisir et d'intérêt à le relire.

Bonne lecture
G.M.

Bonjour,

En Franc-maçonnerie nous parlons très souvent d'hermétisme, mais qu'en est-il exactement ?
Je vais vous proposer quelques livres, d'universitaires et de vulgarisation, qui résument bien ce sujet :

-- Hermès Trismégiste, Anna van den Kerchove, Ed. Entrelacs, 2017, p. 188.
-- La voie d’Hermès. Pratiques rituelles et traités hermétiques. Anna van den Kerchove. Ed. Leyde-Brill, 2012, p. 440. Qui est sa thèse de doctorat en Sciences des Religions et Système de Pensée, 2006.
-- Hermès en Haute-Egypte,Jean-Pierre Mahé. Ed. Presses de l’Université de Laval, 1978 et 1982, 2 tomes.
-- La révélation d’Hermès Trismégiste, André-Jean Festugière. Ed.Les Belles Lettres, 2006.
-- La Voie Hermétique, introduction à la Philosophie d'Hermès, Françoise Bonardel, Dervy 2011.

-- Hermétisme et Renaissance, Garin Eugenio. Ed. Allia, 2016.

Et le texte complet de la Bibliothèque de Nag Hammadi :
-- Ecrits gnostiques. La bibliothèque de Nag Hammadi.Ed. Gallimard, La Pléiades, 2007. Pages 1831. Sous la direction de Jean-Pierre Mahé et de Paul-Hubert Poirier.

Et le site de videos en ligne BAGLISTV. De nombreuses conférences sur l’Hermétisme et la Gnose à disposition sur le site.Site internet : https://www.baglis.tv/

Bonnes lectures.
Fraternellement.