roses croix

dans nos rituels est apparait a plusieurs reprises " nos frères de la rose+croix ..." ces deux textes la FAMA et CONFESSIO FRATERNITATIS sont ceux parus au 17ième siècle

Confessio Fraternitatis
CHAPITRE PREMIER
« N'interprétez pas prématurément et ne jugez point avec parti pris
le tableau de notre Fraternité tel qu'il est exposé dans le présent
manifeste, la Fama Fraternitatis. En présence de la décadence de la
civilisation, Jéhovah a cherché à sauver l'humanité en révélant aux
hommes de bonne volonté les secrets que, précédemment, il avait réservé
pour ses élus.
Cette sagesse acquise permettra à l'homme vraiment pieux d'être
sauvé, tandis que les malheurs s'abattront, multipliés, sur tous les
impies. Au moment où fut promulgué dans la Fama le véritable but de
notre Ordre, il a surgi des malentendus par lesquels on nous accuse
faussement d'hérésie et de trahison. Nous espérons que ce document nous
réhabilitera en incitant les savants d'Europe à se joindre à nous pour
la propagande de la connaissance de Dieu selon la volonté de notre
illustre fondateur.
CHAPITRE II
« Maints esprits se prétendent amplement satisfaits de la
philosophie ordinaire de notre époque (en 1614).
Nous la déclarons fausse et appelée à disparaître par sa propre
faiblesse. Mais de même que la Nature nous donne un remède pour chaque
maladie, ainsi notre Fraternité pourvoit à toutes les infirmités des
divers systèmes philosophiques existants. La philosophie secrète des
R.C. est basée sur la connaissance de la totalité des facultés sciences
et arts. Notre système de révélation divine qui s'occupe beaucoup de
théologie et de médecine, mais peu de jurisprudence , nous permet
d'étudier les cieux et la Terre et, en particulier, l'homme, dans la
nature duquel se trouve enfoui le grand secret. Si les savants auxquels
nous faisons appel se joignent à nous, nous leur révélerons des secrets
insoupçonnés, les merveilles du travail caché de la Nature.
CHAPITRE Ill
« Nous ne pouvons malheureusement décrire en entier les beautés de
notre Fraternité, car nous risquons, d'une part, d'éblouir les ignorants
par des explications dépassant leur conception et, d'autre part, de voir
ridiculiser par le vulgaire des mystères qu'il ne comprendrait pas. Nous
craignons aussi que certains esprits ne soient déconcertés par la portée
de notre proclamation : ne comprenant pas les merveilles de ce sixième
âge, ils n'ont pas la perception des grands changements à venir, tout
comme l'aveugle vivant dans un monde de lumière ne peut s'en rendre
compte qu'au moyen d'un des autres sens, le toucher.
CHAPITRE IV
"Nous croyons fermement que grâce à de longues méditations sur les
inventions de l'esprit humain et sur les mystères de la vie, grâce à la
coopération des anges et des esprits, enfin par son expérience et ses
laborieuses observations personnelles, notre bien-aimé Père Christian
R.-C. a été pleinement illuminé par la sagesse divine. Aussi
pouvons-nous affirmer que si toutes les publications du monde entier
venaient à se perdre, ou les fondations de la science à s'écrouler, la
Fraternité des R.-C. serait à même de rétablir la structure
intellectuelle du monde sur une base de vérité et d'intégrité divines.
En présence de l'étendue et de la profondeur de cette connaissance, les
esprits désireux d en comprendre les mystères n'ont pas, généralement,
les moyens d'atteindre directement à cette sagesse ; ils y parviendront
par des efforts successifs. Aussi, notre Fraternité comprend-elle un
certain nombre de grades que chacun doit franchir pour avancer pas à pas
vers le Grand Arcane.
Puisqu'il a plu à Dieu de nous éclairer par Son sixième luminaire.
n'est-il pas préférable de chercher la vérité de cette manière, plutôt
que de s'égarer dans le labyrinthe de l'ignorance, humaine ?
« Tous ceux qui acquièrent cette connaissance se rendent maîtres de
tous les arts et de tous les métiers il n'existe pour eux aucun secret
et toutes les belles oeuvres du passé, du présent et de l'avenir leur
sont accessibles. Le monde entier devient pour eux comme un livre ouvert
; il n'y aura plus aucune contradiction entre la science et la
théologie. « Réjouis-toi, ô humanité le moment est venu où Dieu décrète
l'agrandissement et la prospérité de notre Fraternité ce travail, nous
l'entreprenons avec joie.
« Le portail de la sagesse s'est actuellement ouvert au monde ; mais
les Frères ne pourront se faire connaître qu'à ceux qui méritent ce
privilège car il nous est interdit de révéler notre connaissance, même à
nos propres enfants. Le droit d'accéder aux vérités spirituelles ne
s'obtient pas par héritage, il doit s'acquérir par la pureté de l'âme.
CHAPITRE V
"Bien qu'on puisse nous accuser d'indiscrétion, puisque nous offrons
si librement nos trésors, sans faire de distinction entre le devin, le
sage, le prince, le paysan, nous affirmons que nous ne trahissons pas
votre confiance. La publication de notre Fama n'est compréhensible que
pour ceux qui ont droit à l'initiation; notre société même ne peut être
découverte par la curiosité des chercheurs, mais seulement par les
penseurs sérieux et sanctifiés. Si notre Fama a paru en cinq langues
mères, c'est afin que les justes de tous pays puissent nous connaître,
fussent-ils en dehors de la catégorie des savants. Les indignes auront
beau se présenter à nos portes et en réclamer l'entrée ; Dieu nous a
interdit d'écouter leur voix. Il nous enveloppe de Ses nuées en nous
donnant Sa protection et nous met ainsi à l'abri du danger.
"Dieu a également décidé que les membres de l'Ordre des R-C; ne
pourront être aperçus par aucun oeil humain tant qu'il n'aura pas reçu
l'énergie visuelle de l'aigle. Nous engageons encore à réformer les
gouvernements de l'Europe pour leur donner la forme du système appliqué
par les philosophes de Damcar. Tout homme désireux d'acquérir la
connaissance en recevra proportionnellement à son degré de
compréhension.
"Les règles de la fausse théologie seront abolies, et Dieu fera
connaître Sa volonté par Ses philosophes élus.
CHAPITRE VI
« Dans le but d'abréger, il suffit de dire que notre Père C.R.C., né
au XIIII, siècle, mourut à l'âge de 106 ans, nous laissant la tâche de
répandre dans le monde entier la doctrine de la religion philosophique.
Notre Fraternité est à la disposition de tous ceux qui cherchent
sincèrement la vérité ; mais nous prévenons publiquement les hypocrites
et les impies qu'ils sont hors d'état de nous trahir et de nous nuire,
car notre Fraternité est sous la protection effective de Dieu ; tous
ceux qui chercheraient à lui faire tort verraient leurs mauvais desseins
se retourner contre eux-mêmes, tandis que les trésors de notre
Fraternité resteront inviolés pour être utilisés par le Lion (le
Christ), lorsqu'il viendra établir Son royaume.
CHAPITRE VII
Nous déclarons qu'avant la fin du monde Dieu fera jaillir un grand
flot de lumière spirituelle pour alléger nos souffrances. Tout ce qui
aura obscurci ou vicié les arts, les religions et les gouvernements
humains et qui gène même le sage dans la recherche du réel, sera mis au
grand jour, afin que chacun puisse recueillir le fruit de la vérité.
Sans aucunement nous mettre en cause, on admettra que ces réformes sont
les résultats du progrès. La Fraternité des R.-C. ne prétend pas
accaparer la gloire de cette vaste réforme divine, car bien d'autres
individualités honnêtes, sincères et sages, étrangères à notre
fraternité, contribueront par leur intelligence et leurs écrits à en
hâter l'avènement. »
CHAPITRE VIII
« Personne ne doit douter, affirmons-nous, que Dieu a envoyé des
messagers en dévoilant des indices célestes, tels que les nouvelles
étoiles du Serpent et du Cygne pour annoncer la venue d'un grand conseil
des Élus. Cela prouve que Dieu manifeste dans la Nature visible pour le
petit nombre sachant discerner les signes et symboles de tout ce qui
doit arriver. Dieu a donné à l'homme deux yeux, deux narines, deux
oreilles, mais une seule langue, tandis que les trois premiers organes
perçoivent la sagesse de la Nature dans l'esprit, la langue seule est
capable de la traduire. De tous temps il y a eu des êtres illuminés qui
ont vu, senti, entendu la volonté de Dieu, et il adviendra bientôt que
ceux qui ont vu, senti, entendu élèveront la voix et révéleront la
vérité ; mais auparavant le monde devra se débarrasser des intoxications
de la fausse science et de la fausse théologie en ouvrant son coeur à la
vertu et à l'entendement ; c'est alors qu'il pourra saluer le soleil
levant du vrai, du beau, du bien.
CHAPITRE IX
Nous avons une écriture magique, reproduction de ce divin alphabet
avec lequel Dieu a transcrit Sa volonté sur la nature terrestre et
céleste. Avec ce nouveau langage nous lisons la volonté de Dieu pour
toutes Ses créatures ; aussi, de même que les astronomes prédisent les
éclipses, ainsi nous pronostiquons les obscurations de l'église et leur
durée Notre langage est semblable à celui d'Adam et d'Enoch avant la
chute et bien que nous comprenions ces mystères et sachions les
expliquer dans cette langue sacrée, nous ne pouvons en faire autant en
latin, qui est une langue contaminée par la confusion de Babylone.
CHAPITRE X
Malgré certaines personnalités puissantes qui nous sont hostiles et
nous entravent motif pour lequel nous gardons l'incognito nous exhortons
tous ceux qui voudraient adhérer à notre Fraternité d'étudier sans cesse
les écritures sacrées; en le faisant, ils ne pourront être loin de nous.
Cela ne veut pas dire de citer la Bible à tous propos; mais ils doivent
rechercher sa signification véridique et éternelle, que découvrent
rarement les théologiens, les scientistes ou mathématiciens par la suite
de l'aveuglement dû à l'esprit de ces sociétés. Nous prétendons que,
depuis le commencement du monde, l'homme n'a jamais reçu de meilleur
livre que la sainte Bible. Béni soit celui qui la possède, doublement
béni celui qui en fait sa lecture, plus encore celui qui s'y conforme.
CHAPITRE XI
Nous désirons ardemment faire comprendre l'exposé que nous avons
fait dans la Fama Fraternitatis de la question de la transmutation des
métaux et de la Panacée. Tout en admettant que ces deux opérations
puissent être réalisées par l'homme, nous craignons que certains grands
esprits ne se fourvoient dans la vraie recherche de la connaissance et
de l'entendement, pour se limiter à celle de la transmutation des
métaux. Lorsqu'on donne à l'homme le pouvoir de guérir, d'éviter la
pauvreté, d'atteindre aux dignités mondaines, il est inévitablement
assailli par de nombreuses tentations, et à moins de posséder la vraie
connaissance et une pleine compréhension, il deviendra une menace pour
l'humanité. L'alchimiste qui réussit dans l'art de transmuer muer les
métaux inférieurs peut faire bien du mal, à moins que son entendement ne
soit aussi grand que la fortune qu'il s'est créée lui-même. Nous
affirmons, par conséquent, que l'homme doit d'abord obtenir la
connaissance, la vertu et l'entendement; après cela, toutes choses
pourront lui être accordées par surcroît.
CHAPITRE XII
En matière de conclusion, nous vous exhortons de toute notre âme à
rejeter tous les livres sans valeur de pseudo-alchimistes et philosophes
(nombreux à cette époque), qui faussent l'idée de la Sainte-Trinité et
trompent le crédule par des énigmes vides de sens. De tels hommes se
confondent avec ceux qui cherchent le bien, ce qui rend la vérité
difficile à discerner. Croyez-nous, la vérité est simple et ne saurait
se dissimuler, tandis que la fausseté est compliquée, profondément
cachée, orgueilleuse et sa connaissance factice ; semblant refléter un
éclat divin, elle est souvent prise pour l'expression de la sagesse
divine. Vous qui êtes sages, vous vous détournerez de ces faux
enseignements et viendrez à nous, qui ne cherchons pas à posséder votre
argent, mais vous offrons librement notre plus grand trésor.
Nous ne désirons pas vos biens, mais vous faire partager les nôtres.
Nous ne nous moquons pas des paraboles ; au contraire, nous vous
invitons à comprendre toutes les paraboles et tous les secrets ; nous ne
demandons pas que vous nous receviez, mais nous vous invitons à venir
dans nos palais royaux, non pas de notre propre mouvement, mais de par
la volonté de l'Esprit Divin, sur le désir de notre tout bienveillant
Père R.-C. et pour les besoins de votre vie présente, qui sont si
grands.
CHAPITRE XIII
Notre position vis-à-vis de vous étant ainsi bien définie, puisque
nous reconnaissons le Christ, nous vouons notre existence à la vraie
philosophie et à une vie faite de dignité, et nous invitons
journellement et admettons dans notre Fraternité les plus dignes de
toutes nationalités, appelés plus tard à partager avec nous la lumière
divine. Ne voudriez-vous pas vous joindre à nous pour vous perfectionner
dans le développement de tous les arts et rendre service au monde ? Si
vous faites ce pas en avant, les trésors du monde entier vous seront
donnés un jour et l'obscurité qui enveloppe la connaissance humaine par
suite de la vanité des arts et des sciences matérielles sera dissipée à
tout jamais.
CHAPITRE XIV
Nous avertissons à nouveau ceux qui se laisseraient fasciner par le
scintillement de l'or ou ceux qui, tout en étant intègres, à présent,
pourraient plus tard devenir victimes des grandes richesses et mener une
vie paresseuse et mondaine, de ne pas venir troubler notre silence sacré
par leurs clameurs. Bien qu'il existe un remède guérissant toutes les
maladies et donnant à tous les hommes la sagesse, il est toutefois
contraire à la volonté de Dieu que les hommes atteignent à l'entendement
par des moyens autres que la vertu, le travail et l'intégrité. Il ne
nous est pas permis de nous manifester à qui que ce soit, excepté si
c'est la volonté de Dieu. Ceux qui croiraient partager nos richesses
spirituelles, en dépit de Sa Volonté ou sans Sa consécration,
s'apercevront qu'ils perdront plus vite leur voie à nous chercher qu'à
atteindre au bonheur en nous trouvant